Ils m’ont appelé l’homme peint

Ils m’ont appelé l’homme peint


Ama Nsek est une coureuse de 21 ans qui a récemment signé avec L39ION de LA. Le week-end dernier, il a publié un puissant publier sur Instagram, partagé par beaucoup. Cet essai est une extension de ce poste.

Avertissement relatif au contenu: il existe un langage explicite ci-dessous.


J’ai eu plusieurs personnes – même un «coéquipier» – m’appeler nègre. Des racistes l’ont crié depuis leurs voitures en me dépassant sur mon vélo. Je me suis assis là pendant qu’un homme blanc a critiqué ma mère, qui a l’air blanche, mais qui est hispanique, pour être avec un singe, mon père – un homme noir. Une femme m’a dit au Redlands Classic qu’elle ne penserait même pas à sortir avec un homme noir parce que «ils ont trop de problèmes». Une fille avec qui je sortais m’a dit qu’elle avait des grands-parents racistes. Cela s’est produit uniquement au moment où ils allaient potentiellement nous rejoindre pour un voyage, un problème que je suis sûr que de nombreux Noirs ont rencontré.

Samedi dernier, je faisais la queue pour commander mon déjeuner et cet homme entre sans masque et commence à me harceler à propos du masque sur la photo ci-dessus. Je faisais la queue et je saluais les travailleurs parce qu’ils me voient si souvent. Voici exactement comment la conversation s’est déroulée:

Lui, après avoir regardé durement pendant plus d’une minute: «Que signifie votre masque?»
Moi, amical: «Cela signifie l’égalité.»
Lui, plus agressif: “Qu’est-ce que ça veut dire?”
Moi, gardé: “Qu’est-ce que tu penses? Cela signifie l’égalité. Comme il dit. Rien de moins, rien de plus.
Il rit et dit: “Tu as l’air bien dans ce museau.”
Moi: «Alors vous pensez que l’égalité est une muselière?»

Cet homme a non seulement dégradé l’idée d’égalité, mais il a également dit que j’avais l’air bien dans une muselière. UN MUZZLE. Pour moi, un afro-américain hispanique.

Je m’appelle Ama Nsek et je suis une Afro-Latino de 21 ans résidant juste à l’extérieur de Los Angeles, en Californie. Cet article ne traite pas spécifiquement des problèmes du cyclisme. Il s’agit de partager les expériences que j’ai vécues et d’encourager quiconque a été amené à se sentir moins: les femmes, les LGBTQ +, etc. à se sentir plus à l’aise pour parler de leurs propres expériences.

En ce qui concerne la conscience et la compréhension raciales, il y a encore beaucoup de travail à faire. Par expérience personnelle, j’ai rencontré des adultes qui croient que le racisme n’existe pas. J’ai rencontré d’autres personnes qui croient que les racistes ont tout simplement trop peur pour exprimer publiquement leurs convictions, remettant en question mes propres expériences avec des personnes ouvertement et fièrement racistes. Bien sûr, ils ont tort. Les normes sociales qui sous-tendent le racisme individuel ciblé changent radicalement, pas pour le mieux.

Ironiquement, c’est en fait l’inégalité qui agit comme une muselière. Dans les années 1850, l’homme du café aurait pu légalement me museler sans aucun problème. Avant le mouvement des droits civiques dans les années 60, s’il m’avait dit cela, je l’aurais cru avec tout le monde dans le restaurant. En fait, je n’aurais pas été autorisé à manger dans un établissement aussi haut de gamme. Si je disais quelque chose de controversé, je craindrais le lynchage (ce qui arrive encore aujourd’hui).

Plus l’inégalité entre nous deux est grande, moins j’aurais pu dire ce que je pensais (si j’avais eu le droit de dire quoi que ce soit). Cette inégalité continue est la raison pour laquelle il s’est senti à l’aise de partager ses pensées racistes et de m’offenser publiquement. C’est la préservation active de l’inégalité qui lui a permis de se sentir bien pour me dégrader et dégrader mon sens de ce que signifie être humain. C’est l’inégalité qui a empêché le couple à proximité d’avoir le courage de dire quoi que ce soit, même s’ils étaient clairement mal à l’aise.

Les Afro-Américains sont toujours lynchés aujourd’hui, même dans des États extrêmement libéraux et divers comme la Californie. Voici quelques liens sur les lynchages en 2020 pour un peu d’éducation. Lisez s’il vous plaît:

Ahmaud Arbery a été lynché en Géorgie
Ce qui est vraiment arrivé à l’homme retrouvé à Piedmont Park (“Le KKK distribuait des prospectus à 30 minutes à Conyers”
4 hommes noirs ont été retrouvés pendus en trois semaines

Quelques informations sur moi. Je suis un cycliste professionnel qui court pour L39ION.LA, ou Legion of Los Angeles, l’équipe la plus diversifiée des États-Unis et incontestablement l’une des équipes critiques les plus rapides. En tant que cycliste junior, j’ai couru pour LUX Cycling au niveau national et pour Team USA au niveau international pour courir le bloc Paris-Roubaix en Belgique et en France. Ayant été à des niveaux élevés de course, l’objectif se tourne maintenant vers mes expériences de cyclisme.

Rahsaan Bahati l’a mieux dit: «Je me sens comme un raisin sec dans un bol de lait.» À part mon frère, nous n’avions aucune autre personne de notre tranche d’âge qui nous ressemblait, et seulement trois autres si vous étendez la tranche d’âge à 30 ans (Cory, Justin et CJ Williams). Et même si cela peut sembler correct pour certaines personnes, c’est en fait un chemin assez solitaire parce que personne à ce niveau ne peut comprendre mes expériences.

A Paris-Roubaix, après être passé du dernier rang au 2e rang au neutre (oui, sérieusement), on m’a surnommé «L’HOMME PEINT». Mon coéquipier a dit en plaisantant qu’ils craignaient l’homme peint, mais quoi qu’il en soit, cela m’a fait réaliser que je suis le seul à avoir ma peau.

Ces histoires ne sont pas conçues pour aborder spécifiquement le racisme institutionnel ou pour apporter des solutions complexes aux problèmes du cyclisme. Il s’agit simplement de dire ce que j’ai vécu et de vous encourager à commencer la discussion et l’éducation. Aujourd’hui. Pas demain.

Si vous êtes arrivé à la fin de l’article et que vous n’avez cliqué sur aucun des liens, partagé ce message ou pris l’initiative de vous renseigner davantage, le problème est le manque d’auto-éducation dans la société et le rejet de des histoires comme celle-ci. C’est le silence continu et le manque de discussion de la part des gens ordinaires qui soutiennent le racisme et propagent toujours l’idée que le silence est sûr.

Eh bien, sans danger pour qui? Clairement, pas pour des gens comme moi. Si cela a touché une corde sensible, partagez-le et commencez les discussions. Cela commence à table entre amis et en famille.





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